“45. Декомпрессия”

Отрывок из романа «Новые кроманьонцы»

 

Действующие лица:

Георгий Евгеньевич  Раковский (возраст - слегка за 40) – космонавт, космобиолог (опекун Саши).

Рита – жена Георгия (около 40-ка лет) – космонавт,  космобиолог.

Александр Губерт (Саша) – подросток 17-ти лет.

Валера и Женя – дети Георгия и Риты (18 и 16 лет).

Эдвард и Ричард – (25 – 30 лет), дети хозяина яхты Стива.

 

Атлантика, малая Багамская банка. Яхта "Стив-дайвер".

 

Эдд вызвал на связь яхту и доложил:

- Пап, мы в колоколе, можно поднимать.

- О'кей, сынок. Рич, включай лебёдку, - послышалось из динамика.

Колокол медленно оторвался от грунта и пошёл вверх. Эдд открыл клапан выравнивания давления. За бортом раздалось шипение выходящего воздуха. Георгий Евгеньевич взглянул на декомпрессиметр. Он был зелёный. Но на глубине восемь метров зажёгся жёлтый свет. Раковский показал Эдду на зловредный прибор. Ещё пара метров подъёма и декомпрессиметр стал красным. Эдд запер травящий клапан.

- Придётся вам посидеть немного под давлением, иначе закесоните, - с досадой сказал он.

Тем временем колокол мягко стукнулся о стенки приёмной шахты, и в иллюминаторах стало темно. Начало покачивать.

- Пап, у мистера Раковского декомпрессиметр покраснел, - доложил Эдд.

- Пусть посидит в колоколе пока не позеленеет, - ответил Стив. - Прибавь немного давления.

Эдд открыл клапан подачи воздуха и через несколько секунд декомпрессиметр Георгия стал жёлтым.

- Придётся и тебе с нами сидеть, Эдд, - сказала Рита.

Эдд печально усмехнулся. - Да, теперь я ваш пленник. Но думаю, что это не надолго. Максимум на час.

Все уныло молчали. Обед неожиданно откладывался. Потом Валера задумчиво произнёс: - А мы вчера кальмаров видели ночью. Их там были сотни под нашей базой. Но потом акулы их разогнали.

- Да, тут много кальмаров, - согласился Эдд. - Только они здесь мелковаты. Вот на больших глубинах встречаются гигантские кальмары. Их длина колеблется от 15-ти до 20-ти метров. Они живут там в вечной темноте и холоде.

- А чем же они там питаются? - спросила Рита.

- Останками умерших животных, которые опускаются к ним сверху, и донными рыбами.

- Зато там они, наверно, в полной безопасности, - заметил Георгий Евгеньевич.

- Ошибаетесь. И там у них есть враги. Правда, немного.

- Кто же это? Неужели акулы?

- Нет. Акулы любят тёплую воду. А вот киты-кашалоты, те наоборот, живут в холодной воде. У них громадные челюсти с острыми как у акул зубами. Это очень опасные хищники.

Неужели киты ныряют так глубоко? - удивился Валера. - Ведь они дышат воздухом!

- Представьте себе. Учёные обнаруживали кашалотов на глубинах до двух километров. Они плавают очень быстро и погружаются с большой скоростью. А без воздуха могут обходиться по полчаса и больше. Кашалоты ныряют на глубину и там охотятся на кальмаров. У них очень совершенный гидролокатор в голове, он позволяет им видеть с помощью звука.

- Как летучим мышам? - спросил Саша.

- Скорее как дельфинам, - ответил Эдд, - но только ещё дальше. Кашалоты, опускаясь, лоцируют воду и ещё издали обнаруживают кальмара.

- Неужели тот не может защититься? Ведь у него острый клюв и мощные щупальца, - удивился Валерий.

- Клюв-то есть, и кальмар защищается. Но у кашалотов очень толстая шкура и мощный слой жира. Поэтому удары кальмара ему не страшны. Глубокие раны быстро рубцуются, не причиняя ощутимого вреда, а от кальмара остаются только куски щупальцев. Иногда кашалоты, разогнавшись при подъёме, выскакивают из воды с кальмаром в зубах. Его щупальца извиваются как гигантские змеи. И если кто-нибудь из моряков увидит такое, то может подумать, что это ужасный морской дракон появился на поверхности. Раньше именно так и думали. Отсюда и сказки про морских драконов, морских чудовищ.

Тем временем качка заметно уменьшилась. Эдд пояснил, что яхта снялась с якоря и идёт в Форт-Пирс. Отец включил стабилизаторы.

- Долго ещё нам тут сидеть? - спросила Рита.

- Сейчас посмотрим, - ответил Эдд. - Всё зависит от мистера Раковского, вернее, от его декомпрессиметра.

Он уменьшил давление в колоколе, открыв травящий клапан, но вскоре декомпрессиметр Георгия опять покраснел.

- Глубина три метра, - пояснил Эдд. - Посидим ещё немного. Ничего страшного. Всё равно мы идём домой и время зря не теряем.

Все опять замолчали.

- А что это вы с братом путешествуете без своих жён, без детей? - спросила Рита. - Или вы не женаты?

Эдд замялся. - Как вам сказать?.. Официально нет.

- А почему? - удивилась Рита. - Вы взрослые симпатичные парни!

Видимо Эдду не очень хотелось говорить на эту тему и он довольно сухо ответил: - Мы живём в индейской общине, а там не приняты официальные браки.

- Так вы "индейцы"?

- Да. Только современные, белые. Впрочем, у нас там есть и настоящие, краснокожие.

- Но гражданские-то, неофициальные жёны у вас есть?

- Разумеется. Только у нас их не называют жёнами. Просто подруги, любимые женщины. Наш народ очень свободолюбивый и мы не связываем себя брачными узами. Всё это условности ограничивающие свободу личности.

- Но ведь так не создашь крепкой семьи!

- А нам она и не нужна. Дети в общине все общие. Растут и играют вместе под присмотром опытных женщин и стариков. Община - это одна большая семья. И очень крепкая!

- А вы не боитесь, что ваши подруги будут изменять вам? - спросил Георгий Евгеньевич.

Эдд задумался. - Вот вы сказали "ваши". Но свободный человек не может быть чьим-то. Это не вещь! Он сам по себе. И они не "наши". Мы дружим и встречаемся, пока нам это нравится.

- То есть, вы допускаете, что пока вы здесь плаваете, ваши подруги могут встречаться с другими мужчинами?

Эдд пожал плечами. - Это их дело. Каждый свободен в своём выборе. И мужчина и женщина.

- И у вас не возникает чувство ревности, обиды?

- Если мы любим друг друга, то даём слово верности. Но оно даётся не на всю жизнь. Пока живёт любовь - мы верны друг другу, а если разлюбили, то и верность ни к чему. Каждый может заявить об этом, и он свободен. У нас всё честно, без обмана. Мы не лжём друг другу.

- А если ты её любишь, а она тебя нет, что тогда?

- Постараюсь сделать так, чтобы она меня полюбила или уйду в сторону. Надо быть мужчиной, гордым мужчиной, и уметь перешагнуть через ревность, через неудачи. В жизни бывают разочарования и их надо переносить стойко. Но лучше быть свободным человеком, чем жить с нелюбимой женой или с нелюбимым мужем. Это аморально - спать с нелюбимым человеком.

- А у тебя уже были разочарования? Тебя отвергала любимая женщина?

- У меня нет, а у брата Ричарда были. Он недавно поссорился со своей подругой, и они расстались. Теперь у него нет постоянной женщины.

- Но ведь влюблённые часто ссорятся. Неужели из-за первой же ссоры они расходятся?

- Почему? Если они любят друг друга, то не расходятся, прощают друг друга, стараются больше не ссорится. Это у вас в семьях бывают частые ссоры, поскольку никто не боится потерять другого. Вот и не сдерживают своих эмоций. А у нас ссор почти не бывает. Индейские мужчины и женщины умеют сдерживаться. Каждый знает, чем это может для него закончиться, потому и думает, что говорит. У вас муж и жена вынуждены жить под одной крышей всю жизнь. Конечно, они надоедают друг другу. А у нас мужчина и женщина встречаются только тогда, кода хотят побыть вместе. Поэтому они всегда настроены благожелательно и встречи доставляют им удовольствие. Обычно же мужчины проводят время в своей мужской кампании, а женщины - в женской. У мужчин одни интересы, у женщин другие. Так устроено природой. Поэтому они долго не надоедают друг другу.

Все немного помолчали. Потом Рита спросила: - А может быть так, что женщина дала слово верности и нарушила его?

- Может. Но у нас это не считается большим грехом. Не должно быть лишь обмана. Если она не сдержала слово, то должна объясниться, принести извинения. То же самое относится и к мужчине, нарушившему слово верности. Жизнь есть жизнь, всякое может случиться. Каждый свободен в своём выборе. Главное - всё должно быть честно.

- А ты простишь свою подругу, если узнаешь, что она была с другим, пока ты плавал?

- Смотря с кем. Если это достойный мужчина, если я его уважаю, то прощу. Не прощу лишь лжи, потому что, если она солгала, значит, она дурная женщина и недостойна меня. У индейцев самый тяжкий грех это ложь и трусость. У нас часто друзья обмениваются любимыми женщинами. Мы с братом менялись подругами несколько раз. Так интересней. А сейчас у нас с ним одна подруга на двоих. Временно, конечно.

Рита укоризненно покачала головой. - А дети у вас есть?

- Есть.

- А ты их знаешь?

- Приблизительно. Двоих знаю точно, а об остальных только догадываюсь.

- И сколько же у тебя детей?

Эдд пожал плечами. - Трудно сказать. Может пять, а может шесть.

- Так много?

- Это на двоих с Ричардом. А вообще в индейских общинах много детей. За нашими общинами будущее. Они активно строятся в США, в Канаде и Китае.

- А ты нянчил своих детей?

- Как это "нянчил"? Зачем? У них есть мать. Это её дело!

- Но неужели тебя не привлекают твои дети? Неужели ты не любишь их?

- Люблю. Иногда я играю с ними. И с чужими тоже играю. Я вообще люблю детей. Но долго играть мне некогда. Это мальчишки, школьники возятся с малышами постоянно.

- Но ты ведь тоже был школьником?

- Был. Но тогда я жил у родителей. Я ещё не был "индейцем". Мы с братом пришли в общину пять лет назад. Сперва я, а потом он.

- А что надо, чтобы прийти в общину?

- Нужны рекомендации не менее трёх её членов и девушка, которая скажет: "Я люблю его".

- А если ты не захочешь быть её возлюбленным?

- Такого не бывает. Всё и начинается с любви. Он приходит к ней в гости, затем знакомится с другими членами общины, находит друзей, и те дают ему рекомендации. Вопрос о приёме решается на общем собрании открытым голосованием. Если две трети общины проголосуют за приём, то кандидат принимается, разумеется, при наличии свободных мест.

- А женщина или девушка тоже может прийти в общину?

- Может, на тех же условиях. Но сначала должен найтись парень, который её полюбит. Даже если она состоит в законном браке, в общине она считается свободной. Ваши законы у нас не действуют.

- А выгнать из общины могут?

- Могут, если проголосуют более одной трети её членов. Но такое бывает редко. Это самое тяжкое наказание. И выгоняют только за серьёзные проступки: пьянство, воровство, изнасилование.

- Всё понятно, - сказал внимательно слушавший Георгий Евгеньевич. - Для молодых ваши правила подходят. Ну, а для старых, пожилых людей? Ведь если нет прочной семьи, то многие старики останутся одинокими, без жён. Кому нужен пожилой мужчина? Кто его выберет?

- Наоборот! - воскликнул Эдд. - Пожилые супружеские пары наиболее устойчивы. Они уже привыкли, "притёрлись" друг к другу. После сорока лет всё обычно стабилизируется. Поиски подруги или друга заканчиваются. А бывает и так, что стариков любят достаточно молодые девушки. Это кому как повезёт. Другой раз идёшь мимо, смотришь, как сидят рядышком на детской площадке старики и старушки, беседуют, за детьми приглядывают, и думаешь: "Помнят ли они кто, когда с кем жил? Где, чьи дети и внуки? Да и нужно ли им это знать? Все они в родственных отношениях, все они - одна большая семья. И одинокая старость им не грозит".

Александр всё это слушал, приоткрыв рот. Всё казалось странным и необычным в рассказе Эдда, но очень привлекательным!

- Значит у вас там свободная любовь? - спросила Рита.

- У нас там свободный народ. А любовь тем более! Я не понимаю, как любовь может быть несвободной? Это уже не любовь, а обязаловка какая-то! Это что-то совершенно аморальное. Извращение какое-то! Ведь если люди не любят друг друга, то зачем им жить вместе?

- Ну, а разве такие свободные отношения не возможны в нашем обществе? Зачем уходить в индейские общины? - спросил Георгий Евгеньевич.

- В вашем обществе всё значительно сложнее. То она замужем и не имеет права изменить своему мужу, то он женат и должен быть верен жене. То он и она живут с родителями и им негде встречаться. А если они встречаются, так обязаны жениться. Многие ваши женщины стараются сразу заарканить мужчину, женить его на себе. И всё делается с умыслом, с корыстью. Я знал таких женщин. Потому и сбежал в общину. Нет, как ни крути, а наше свободное общество лучше, совершеннее вашего.

- А разве у вас нет корыстных и весьма доступных женщин?

- Нет. У нас все женщины гордые, да и мужчины тоже. Есть, конечно, очень красивые женщины, которые привлекают многих мужчин, но эти женщины выбирают самых достойных. Заслужить их любовь непросто. Это большая честь!

Все опять помолчали.

- А я бы не смогла жить в вашей общине. Мы с Гариком любим друг друга и нам никого другого не надо, - задумчиво произнесла Рита. - Когда он в космосе, я очень скучаю. Только с детьми и забываюсь.

- Вы, наверное, счастливое исключение. Вам очень повезло, что вы встретились и полюбили всерьёз, надолго. Большинство же людей влюбляются на время. Они долго ищут того или ту единственную, с которой будут счастливы всю жизнь. И не их вина, что они не всегда и не сразу находят друг друга. Но у нас в общине шансов найти себе достойную пару больше. У нас все люди на виду и все свободны. Кроме того, мы часто ездим в гости в другие общины. У нас есть общие праздники. И если не в нашей, то в другой общине человек может найти своё счастье. И таких счастливых пар, как у вас с Жоржем, у нас много. Я люблю свою общину, своё свободное племя. У меня там много друзей и я чувствую себя счастливым.

Наконец Эдд выровнял давление в колоколе с атмосферным, крышка верхнего люка открылась и пленники выбрались на свободу. Яхта резво шла, разрезая форштевнем крутые волны.

- Идёмте обедать, - пригласил Эдд.

Все прошли в кают-компанию.

- И где же ваша черепаха? - не без иронии спросил Стив.

- Уплыла, - виновато сказал Георгий. – Наверное, я её плохо привязал.

- Ну ладно, ничего страшного.

Все с аппетитом поели и вышли на палубу. Качало не сильно. Ветер ослабел, но море было ещё сердитым. Прошло около двух часов и яхта вошла в гавань Форт-Пирса.

На берегу акванавтов ждал чёрный лимузин. Они сошли на пирс, гордо неся в руках ветви чёрных кораллов. Только один куст, самый первый, Георгий Евгеньевич подарил Стиву как компенсацию взамен обещанной черепахи.

Все попрощались со Стивом, его женой, Эддом и Ричардом, сели в лимузин и отправились на виллу. Выходные дни прошли вполне удачно. Саша, да и другие путешественники были очень довольны.

- А давайте в следующую субботу или воскресенье съездим в индейскую общину, - предложил Александр.

- Давайте, - согласился Георгий Евгеньевич, - я не против.

На том и порешили.