“Прикладная фоносемантика”

Истина на земле – как зреющий персик на дереве: застывшая картина – только в глазах мертвеца.

 

 

                                                                Горячий чай и квас со льда -

                                                                Не то, что тёплая вода

                                                                Любовь и ненависть – как день:

                                                                Где ярче солнце, гуще тень.

                                                                И на закате своих лет

                                                                Ты сохранишь в уме тот свет -

                                                                И сгинешь, если его нет.

 

 

 

ФОНОСЕМАНТИКА КАК ИНСТРУМЕНТ ПРИКЛАДНОЙ ЭТНОГРАФИИ

 

Исходные данные:

1)Исконному русскому языку не свойственны слова, начинающиеся на «а», и свойственно заменять начальный звук «а» или однорядные звуки («а-э-закрытое э-и») в иностранных словах на звук «о» (Олёна и т.п.).

2)Основная линия происхождения русского языка отражает основную линию происхождения русского этноса - ввиду явного отсутствия в истории замены языка данного этноса на язык ассимилирующего или ассимилируемого этноса.

3)Эта линия – восточно-славянская с сакской (саксонской) платформой 3-ей белой Касты и сарматской (савроматской) надстройкой 2-ой белой Касты.

4)Обе эти ветви происходят из монгольского ареала белой расы (включая прибайкалье и китайский Готан – однокоренное слову «готы», которое в свою очередь – однокоренное слову «Good” и ”God” в англ. языке и проч.).   ).

5)Основа психики народа происходит из его надстройки – точно так же, как и основа психики человека происходит из его головы: откуда термин «возглавление» в его этническом применении означает полное ИП-ское и духовное возглавление, то есть формирование возглавляемого народа «под себя», в условиях влечения к данной голове (надстройке) более или менее духовно однородного тела (платформы).

6)Звуковой ряд «а» выражает восхищение (красотой), а звуковой ряд «0» - почтение (перед чистотой).

7)Исконный смысл начальной гласной – слово женского рода = с уклоном содержания в сторону красоты.

8)Самостоятельное движение в Европу (Европа – исконно «Геберабо» - означает «Избранная для любви», а точнее – «Белоснежная Царица» (корень «гебе» - даже сейчас просматривается в некоторых белых языках - как намного менее испорченных фонетически - означает «избранный/избранник», в определённом смысле, как всегда - ср нем. гевэльт, и др.): место собирания белых ветвей к Ночи = для Субботы = ЖВ) в конце БВ (БВ = 2100 лет до Р.Х.) и начале ЖВ (ЖВ = 2100 лет с Р.Х.) и фактическое самосохранение в качестве одной из ветвей белой расы/Белого Народа к нашему времени означает расистский уклон в душе обоих данных сплетённых народов (надстройки и платформы) и в их небесных корнях.

 

НБ:

Откуда такое непохожее (примерное) равенство:

1) сочетание «г-б» (порядок имеет Смысл) – означает нечто вроде «качества в существе» - что с Небесного языка и переводится как (1) «белое сверкание», «белоснежность» в (2) ДАННОМ существе – которое может быть таким образом только Царём или Царицей (вспомним древний корень «ге-ллада», «ге-лиос» и др.), ну а раз Царица (ибо в данно случае речь – о народе, а не о его Творце, естественно) – то и – Любимая, Возлюбленная Богом (см. и НЗ) – откуда видим один и тот же смысл (только в данном случае, конечно) – «Избранная для Любви» и «Белоснежная Царица»: ибо Бог – САМ избирает, кого Ему любить – и избирает ВСЕГДА – ПРАВИЛЬНО – то есть нечто сверкающее белизной, как Солнце – как Он Сам: поскольку Солнце – и есть образосимвол Бога – опять вспомним «Гелиос»).

 

9)Красота человека как фокуса земного/воплощённого Творения отражается

- на правой стороне (стороне чистоты)в белизне кожи, и    

- на левой стороне (стороне красоты) – в красоте черт лица (и линий фигуры).

10)Этнохарактеристики великорусского народа делят его на две чёткие этнодуховные ветви – северную позитивную сильно-расистскую и южную позитивную нейтральную (с равной расистской и моралистской духовной основой), граница между которыми в европейской части идёт от Белоруссии к Оке и далее по Оке.

11)Географическая граница этих ветвей обусловлена большей морфологической и исторической доступностью юга исторической/современной России для преобладающих волн анти-расистских (моралистских и негативных) сил в соответствующий исторический период.

12)Этнодуховное разделение этих ветвей произошло в первых веках нашей эры (= ЖВ) под влиянием соответствующих небольших, но сверхострых в военном отношении ветвей вытесненных Римом из Малой Азии готов:

- на юге – под влиянием более сильной двойной позитивной готической ветви с моралистским уклоном, возглавившей

--- оставшуюся на юге менее расистскую ветвь сармато-саков на востоке,

--- и до того остававшуюся независимой негативную расистскую ветвь скифов на западе, и

дав обоим народам этноним «славяне» (сейчас: «восточные» и «западные»), и

- на севере – более слабой двойной сильно-позитивной (слабо-позитивная двойная готическая ветвь с расистским уклоном ушла от гото-гуннского союза на юг в РИ) готической ветви с расистским уклоном, временно возглавившей

--- ушедшую на север более расистскую ветвь сармато-саков,

дав этому народу этноним «славяне» (сейчас - «восточные»), и

--- местные ветви расистской, слабо-расистской и нейтральной белой чуди скандского/далльсого/гиперборейского происхождения;

Причём чуть позже эта северная двойная расистская ветвь готов была разбита образовавшимся против христианства в РИ гото-гуннским союзом-краткосрочной Империей - после чего отступив,

------ ветвь готов-венетов приняла языковую ассимиляцию от временно возглавленных ими расистских сармато-саков (= уже восточных славян) на севере,

------ а ветвь вендов приняла языковую ассимиляцию от союзных им германских расистских свевов в современной Швеции.

 

Выводы:

1)Сарматская нация (2-ой белой Касты) и возглавленная ею сакская ветвь (3-ей белой Касты)на территории современной России (включая Украину и Белоруссию) ныне образуют основу русского народа, который (если взять отдельно от Украины и Белоруссии) является двойной в целом слабо-расистской ветвью с сильным преобладанием правого расизма над левым: «цвет кожи важнее красоты черт».          

2)Ввиду большого побочного вклада в этногенез великорусского народа других надстроек (в следующем порядке по значению вклада: германцы-русы, римляне, готы, сканды = «чудь» и сарматы) и других платформ - по значению вклада: чудь = сканды и гораздо меньше – этническая основа восточного казачества: сплетённые скифы 3-ей Касты и казары с гораздо большим проц. 2-ой белой Касты (больше раз в 10) – потомки израильтян из Ассирии - трудно, но при более тщательном анализе возможно определить, кто и на каком этапе истории сильно сдвинул расистский уклон этой сплетённой ветви вправо (см. выше).  

3)По примерной оценке, основным фактором этого сдвига явились надстройки, и в меньшей степени платформы, западных (= к западу от Балтийского моря: в отличие от германских и латинского языков, готические/персомидийские языки имеют слово «белый» с перестановкой – «балт» - см. и г.Балта в Mолдавии, и т.д.) чудских ветвей на основном этапе их сплетения (уже оттеснённых на восток от Балтийского моря)–

- сначала с «северно-русской» (ещё не русской по названию) восточно-славянской ветвью,

- а потом, с крушением гото-гуннского союза/Империи в середине 5 века, - также и с «южно-русской» восточно-славянской ветвью:

--- то есть, в 4-8 веках н.э.: = начиная (4 в.) с ухода более расистской ветви восточных славян во главе с сильно-позитивными расистскими готами на север (более расистская ветвь восточных славян во главе со слабо-позитивными готами ушла в современную Болгарию и Югославию) от гото-гуннского союза и до призвания (8 в.) расистских варягов-русов из современной западной Финляндии, по причине:

------ большей расовой уязвимости западных чудских ветвей к тому историческому периоду (начало ЖВ), и

------ большего уклона данной – исконно-земной/и потому - ИНОВРЕМЕННОЙ - ветви белого Народа (скандов = «чуди») в правую сторону расизма, в силу её фенотипических особенностей (белые волосы – очень светлые или почти белые глаза), отражающих и соответствующие качества её духовного корня на небе. 

 

НБ1:

Исконный русский язык не = современный русский язык, ввиду происходящей во времени борьбы различных струй/ветвей в русском народе как этносплетении небесно-родственных надстроек и платформ.

 

НБ2:

См. НБ1 выше:

В настоящее время русский народ как таковой (= со времени германцев-русов в 8 веке н.э.) находится на 4-ом и предпоследнем этапе своего развития (как цветок, у которого по очереди раскрываются все его лепестки):

«Золотой» религиозный этап:

1) этап преобладания надстройки германцев-русов = бояре и (непосредственно) Рюриковичи: с 8 века до начала 17 века;

«Белый» религиозный этап:

2) этап преобладания надстройки римлян = вышедшей из исконных городов (опричнина) полу-подавленной = не восстающей части мещанства = потомков более расистской и менее националистической части слабо-позитивных отставных римских сотников (на 90 проц. – 2-ая белая Каста), принявших во 2-3 веке языковую ассимиляцию от подопечного сакского населения и потому под давлением сильно-позитивных готов ушедших из Румынии (Дакии с покорённым Трояном сакским населением после практического уничтожения его сарматской головы = надстройки) на север, а не на юг в РИ = дворяне и Романовы, в союзе с ранее преобладавшей надстройкой: с начала 17 до начала 20 века;

«Красные» анти-религиозные этапы:

3) этап преобладания надстройки готов (включая литовцев) = вышедшей из новых городов на юге (в колонизированных местах изгнания на религиозных этапах, до 1917) подавленной = восстающей части мещанства = исходно первой по силе ветви «анти-социума» = внезаконного («уголовного») подполья = его готические линии = слабо-расистские левые анти-религиозники, в союзе с двумя остальными ветвями этого «анти-социума» = подполья: с 1917 до 1992 года;

4) этап преобладания надстройки скандов («чуди») = вышедшей из новых городов на севере (в колонизированных местах изгнания на религиозных этапах, до 1917) подавленной = восстающей части мещанства = исходно второй по силе ветви «анти-социума» = подполья = его скандские («чудские») линии = расистские правые анти-церковники, в союзе с двумя остальными ветвями этого «анти-социума» = подполья: с 1992 до 2067 года;

5) этап преобладания надстройки сарматов = вышедшей из новых городов на востоке (в колонизированных местах изгнания на религиозных этапах, до 1917) подавленной = восстающей части мещанства = исходно третьей по силе ветви «анти-социума» = подполья = его сарматские линии = сильно-расистские левые богославы (неформальные приверженцы Бога как Добра), в союзе с двумя остальными ветвями этого «анти-социума» = подполья: с 2067 и в ЗВ.