“Дальнобойщик километровой прозы.”

12.

Днями получил письмо от Камира.

Он пишет.

Ибо вошёл ты в поток изречений умного космоса.

И заповеди Божьего творения – «следы» Завета, - которые ты «чудесным» образом отыскал в горах Памира, - явили голос.

И услышали горы, - и земные странники, одарённые слухом, - тоже услышали голос умного космоса.

Во имя моё веселитесь, - ибо прекрасны стопы ног моего Величия.

Но падать с них больно.

Виталий, тебя прошу: добавь к словам Ориона, - говорящего от лица ближнего космоса, - своё осознанное действие.

Положи дважды на Алтарь победы достижения свои человеческие.

А в третий раз возложи на ступень – смирение.

В этом загадка духовного поля.

Не указания, - а пожелания.

Не запреты, - а преодоления.

И дал я обет послушания – цивилизации умного космоса.

Потому что судьбам человеческим, - нужен осмысленный путь, - который Богом дан.

Так началось моё служение – движение по страницам космоучения.

А паломникам, исхаживающим страницы востока, надо знать, - что не поощряют медитаций на грани срыва учителя космической сферы: они любят поступательный ход событий.

Напомнил Камир любителям «йоги».

Какой путь уготовил Господь – такой и примите.

Это не о Моисеевой карме речь, - а об оптимально эффективном маршруте – о восхождении в Гору.

Когда-то Моисей, - идущий впереди кармы иудеев-пустынников, - играл роль первопроходца. Давно это было. Но «исход евреев» и поныне числится «праздником».

Некоторые полагают, что заслуга Моисея в том, - что он вывел израильтян из рабства Египетского.

На самом же деле, - освобождение иудеев-рабов из плена многовекового бесчестия, - символизирует торжество Слова Божия, - оказавшего колоссальное воздействие на сознание евреев-язычников.

Ибо через Слово Божие, - открылся язычникам Путь духовного преображения.

В этом и есть главная заслуга пророка.

Прошли тысячелетия. И на излёте двадцатого века эпоха Рыб, - покровительствующая еврейскому Веку, - уступила бразды правления эре Водолея.

И Слово Сущее, - в облике Иисуса второго пришествия, - спустилось по ступеням Нового Завета, - в воды моря человеческого.

И молвил Иисус слово, - ступив на зеркальную гладь воды.

Ступил и молвил.

Выходите рыбы, - большие и маленькие – будем пир пировать, добра наживать.

Есть глубина, есть и кормушка.

И ударились рыбы об лёд, - желая вырваться из кармического иудейского плена.

Ибо люди смелой судьбы признали второрождённое Слово Божие – своим Учителем.

И вы, люди первой половины дороги, - не проходите мимо дороги второждённого понимания, - попросил Иисус.

Возьмите с собой Зарок духовной воли, - и завяжите узелок на память.

И сотни тысяч пробудившихся зёрен взошли побегами хлебными. Каждая судьбоносная нить отвечает за свой урок, - приближающий к Свету.

Остальные не важны.

Поскольку рыбам полуночного часа – самое место в краю Успения.

Ибо дороги иудейского старозакония, -  сплелись в кармический узел, - который есть зверь еврейский.

Где, где тот Давид, - который осмелится дать решительный бой еврейскому зверю?

И взошёл на порог иерусалимского молельного дома Иисус.

Вспомнилась притча об охотнике.

Обратился он к людям.

Шёл как-то охотник по лесу. Видит – утка летит.

Увидев охотника, прицелившегося в неё, - утка немало удивила охотника, заговорив с ним на человеческом языке.

Я посланник Верхних миров, - говорит утка.

Но охотник в азарте убил утку, не заметив на ней кольца обручального – знак единства с Господином Величия.

Умер охотник, прожив свой век, - так и не зная, что убил посланца Владыки всех земных благ.

И встретились души посланца и охотника, - отлетев в иной мир.

И оба стали птицами. И оба посланы были обратно на землю – с заданием.

Утка стала белым лебедем – угрозой для "пустокрылых".

А охотник стал уткой, - которую должен подстрелить другой охотник.

Медленно, но верно – идёт процесс эволюции.